Tema: As fontes exteriores e as fontes inferiores
Texto: Juízes 1: 12-15.

I - Deus Reage as nossas atitudes.
Deus promete - Queremos de imediato.
E preciso esperar com perseverança e atitudes
Ele espera uma atitude do homem:

Quem abriu o mar vermelho foi o senhor, Moisés feriu as aguas. Ex.14.15..
Quem abriu o rio Jordão.....os levitas. Js 3.14-19.
O paralitico do tanque de betesda. Jo. 5.8-11.
Dez leprosos na fronteira de Samaria. Lc.17.11-14.

II – Acza uma mulher de atitude
Convenceu seu marido na hora certa. Jz.1.14.
Mulher meu marido foi embora, vai lá aconselha-lo!!!!! Como foi?
Abigail esposa de nabal. 1sm. 25.17-18 -22-26.

III – ela soube pedir Jz 1.14.
Tiago 4.12. Pedis e não recebeis.
Mc: 10.51. Eu quero ver.
2 Rs : 3..4 -5 – 8-9-10 -11. O De Salomão.

IV - Possuindo fontes superiores e fontes inferiores.
Deut-: 8.8. Terra de trigo e cevada - Benção material
De vide figueira romeiras - benção p/ alma
De oliveiras azeite e mel - benção espiritual

Gn. 49.22 -25. Benção de cima e de baixo.

Você pode escolher: entre aceitar terra seca ou buscar fontes superiores e fontes inferiores.

Mc. 2. 1-5. Levaram o paralitico para ser curado
Cura física cura do corpo - Cura espiritual em perdoar os pecados.

Não se renda: As maldições que te foram lançadas - as dificuldades que te veio - A tragédia deste dia as duvidas da falta de resposta.

Conclusão

A ceia do Senhor
O significado da ceia do Senhor - Há diversos símbolos afirmados na ceia do Senhor.
A Bíblia está repleta de alianças. Aliança entre Deus e alguns homens e também entre homens. Desde o Antigo Testamento, encontramos Deus fazendo alianças. O Senhor fez aliança com Abraão, com Isaque e com Jacó. Davi, com Moisés e com tantos outros que o buscaram. Na verdade, em toda a Bíblia vemos Deus desejando fazer uma aliança “definitiva” com o ser humano.

É interessante observar que em todas estas alianças havia valores e símbolos que marcavam a aliança. Por exemplo: troca de cintos 1Sm 18.4 – Davi e Jonatas ; corte ou circuncisão Gn 17.11 – Deus com o povo de Israel; morte de um animal Gn 8.20 / Ex 24.8; troca de nomes Gn 17.5 / Ex 3.15; refeição ou banquete memorial Gn 21.1 / Gn 26.20-28 / Mt 26.26-28 / 1Co 11).

Devemos olhar para trás vv. 23 a 26a
O pão partido nos lembra o corpo de Cristo e o cálice o sangue derramado por Ele.
Jesus deseja que nos lembremos de como ele morreu. Vida e os ensinamentos de Jesus mas sim, sua morte na cruz. Cristo morreu por nossos pecados, foi nosso substituto Is 53.6 / 1Pe 2.24.

Devemos olhar para frente vv. 26b
Observamos que a Ceia do Senhor é “até que ele venha”. A volta de Cristo é a esperança da Igreja e de todos os cristãos. Jesus Cristo não apenas morreu por nós, mas também ressuscitou, subiu ao céu e, um dia, voltará para nos levar junto dele.

Devemos olhar para dentro vv. 27, 28, 31 e 32
Paulo disse que devemos participar da Ceia de maneira digna. Isso quer dizer que não podemos participar sem examinar o coração, discernir os pecados e confessa-los. Eram especialistas em examinar a vida dos outros.

Devemos olhar ao nosso redor vv. 33 e 34
O Corpo de Cristo 1 Co 10.17 - 1Co 11.29. Na verdade, a Ceia deve ser uma demonstração de amor e união na Igreja. A Ceia do Senhor é uma refeição em família, e o Senhor deseja que seus filhos amem uns aos outros e cuidem uns dos outros. 1Jo 4.11.

Nutrição espiritual Todo aquele que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. Da mesma forma como o Pai que vive me enviou e eu vivo por causa do Pai, assim aquele que se alimenta de mim viverá por minha causa 1 Co 10.17 Jo 6.53-57.
Eu afirmo a minha fé em Cristo.
Conclusão - A Ceia é a celebração de uma aliança que Jesus fez conosco através de sua morte.

Curso para Batismo nas águas
Hebreus 6:1, 2"Pelo que deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até à perfeição, não lançando de novo o fundamento de obras mortas e de fé em Deus.
Introdução

O alvo do evangelismo não é apenas almas, mas também vidas para Cristo.
Pela integração começamos a lidar concretamente com crentes que buscam melhor servir no reino de Deus.

Se alguém está em Cristo, nova criatura é as coisas velhas já passaram tudo se fez novo. II Co 5:17. Matéria ensinada e ilustrada no Novo Testamento Cl 1.28. A expansão do evangelho no primeiro século foi surpreendente os discípulos obedeceram ao mandato do Senhor de ir a todo mundo, PREGANDO e ENSINANDO, At. 17.6.

Integrando à nova comunidade 1Co 3.3

O amadurecimento e desenvolvimento espiritualmente dos membros de uma comunidade crista é uma necessidade. A igreja primitiva utilizou este método com sucesso:
Natanael integrado no grupo dos primeiros discípulos. Jo. 1.45 a 51.
Os crentes Judeus planejaram a integração dos gentios novos convertidos. At. 15.13 e 20.33.
Paulo fez a integração dos crentes de Éfeso que até então ignoravam as bênçãos do Batismo do Espírito Santo. At. 19.1,7.
Onésimo. Fl 8.17 Integrado a sua nova realidade de vida.

Conhecendo o plano de salvação

Portanto devemos dar orientação bíblica da certeza da salvação ao novo crente.
Garantia da salvação Mt 1.21; Jo 3.16; 3.37; 10.9; 11.25; 14.6,17; Rm 6.23; 10.13. Muitas vezes a falta da certeza da salvação é indicação de que falta conhecimento sobre o tema ou de pecados em sua vida. 1 Jo 1.9,
Quando crente está integrado na fé cristã, assistindo e fazendo parte da Igreja local, mesmo assim o trabalho de sua edificação ainda não está completo.
Um plano de discipulado e maturidade Cristã deverá ser mantido ate que a pessoa sinta segura na fé. 2 Tm 2.2 e Cl. 1.27b, 28.


Lidando com as dificuldades

O fato de sermos cristãos não significa que deixamos de enfrentar problemas e dificuldades exemplos:
Pedro - I Pd 1:6-7.
Paulo quanto às dificuldades vividas por ele em seu ministério em II Cor. 11:21-28.
Há dificuldade que Deus nos confere uma capacitação especial. Qual? Jo 14:16 e 17,26 27.Rm.8:28-29.
Há dificuldades que são consequências da nossa rebeldia. Hb 12:5-11 aprendemos Tg 1:2-4

Enfrentamos provações tentação

I Cor. 10:13.Tentação é toda inclinação para o pecado. Ao contrário da provação
a tentação nunca vem de Deus Tg.1:13.Tg 1:14 15.paixões,desejos da carne”.
Além disso, sabendo das fraquezas humanas, o Diabo e seus aliados se constituem em fontes de tentações.Ef 6:11 12.I Pe 5:8 9.I Jo 1:9 Mt 4:1-11 Observe as armas que Jesus usou para vencer:Oração,Palavra de Deus

Conhecendo as doutrinas bíblicas

Este conhecimento tem como objetivo proteger os novos contra os ataques das seitas heréticas
Os discípulos primeiramente aprenderam com Jesus depois foram enviados. Mt 28.19, 20; Mc 16.15, 16.2.
Os apóstolos ensinaram as doutrinas do evangelho At. 2.40,42 e 3. O apóstolo Paulo ensinou a doutrina durante dois meses, na escola de Tirano, em Ef At 19.9-10. Disse ele que do que era útil, nada deixou de ensinar At. 20.20.
As heresias. 1 Co 11.19; G1 5.20. Com as fábulas. 1 Tm 1.4; 2 Pe 1.16. Com as vãs contendas. Tm 1.6. Com os mandamentos do homem. G1 1.14. A palavra “heresia” vem do latim, ‘haerese’, e significa blasfêmia, ofensa contra a doutrina da Igreja com o objetivo de impedir os homens de conhecerem a Verdade. Segue lista com algumas das muitas seitas e seus diversos rótulos:
espiritismo, espiritualismo, candomblé, umbanda, quimbanda, cartomancia, astrologia, esoterismo, racionalismo, inúmeras seitas orientais Sheicho-no-iê, Igreja Messiânica, etc.
Veja um exemplo do Espiritualismo é uma doutrina filosófica que admite a existência de Deus, de forças universais e da Alma, com a visão de que existem milhares de coisas abstratas. É o contrário de materialismo, que só admite a existência da matéria. Em sentido mais lato, reconhece a existência de Deus, a imortalidade da alma e da existência de valores. Colossenses 2:8
Exemplos de Heresias: Mt.15:9; At.15:24; I Cor. 11:19; I Tim.4:1; II Ped. 2:1, 3:17 e 16:12.

Batismo cristão
É uma das ordenanças de Jesus “O Batismo é a primeira ordenança, e a Ceia do Senhor é a segunda” João Batista batizava Mat. 3:5-8 e Atos 19:1-5, visava a preparar o povo para receber Jesus, fazendo a transição da lei e profetas do Antigo Testamento, para o Evangelho de Cristo.
Simbolicamente, quando ele sai das águas, está declarando que ressurgiu para viver uma nova vida em Cristo Rom. 6:6-14; Col. 2:12.

Batismo bíblico é por imersão
Há igrejas que batizam por aspersão ou borrifação. A palavra batismo é apenas transliterada do grego “baptizo”. ”Baptizo“ significa imergir ou mergulhar Em Rom. 6:3-5 alguns símbolos reforçam o ensino sobre o batismo por imersão, como: "sepultados pelo batismo", "plantados à semelhança da sua morte pelo batismo", etc..
Formula batismal
O Senhor Jesus determinou que o batismo seja feito em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo Mat. 28:18. Portanto, a fórmula bíblica correta para o batismo é em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. A pessoa salva deve batizar-se, e depois, continuar aprendendo sempre mais de Deus.
Requisitos para ser batizado
Em Atos 8:36-38 há uma pergunta sobre a condição para o batismo. A resposta é: O batismo é lícito a todo o que crê, isto é, que tem certeza da salvação. Em Marc. 16:16 Jesus diz: "Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado".
O batismo não salva nem ajuda a salvar e não lava os pecados de ninguém. Da mesma forma, as boas obras não salvam nem ajudam a salvar. Lembre-se: Jesus salva sozinho. Compare, João 3:16-18; Rom. 3:20 e 28; Ef. 2:8-9. O batismo só deve ser ministrado a quem já se converteu a Jesus; quem tenha experimentado arrependimento sincero de pecados, tenha crido pela fé em Cristo, tenha certeza do perdão e da salvação.
A Bíblia nos mostra vários exemplos. Todos que criam, e eram salvos, eram logo batizados Atos 2:38 e 41; 8:12 e 16; 8:36-38; 9:18, etc. O batismo em águas nada tem a ver com o batismo no Espírito Santo. No entanto, todos devem orar pedindo o batismo no Espírito Santo... O ato do batismo é um momento de alegria e um ato solene, festivo e de grande importância para a vida do batizando e da Igreja que o recebe.
A responsabilidade do batizando
O batizando deve estar liberto de toda a sorte de vícios e jogos João 8:32 e 36; Luc. 21:34-36, ter sua situação matrimonial legal 1 Cor. 6:18 e vestir-se de forma decente 1 Tim. 2:9-10; 1a Ped. 3:1-7. O batismo é um ato de seriedade e de responsabilidade Atos 8:36-38. Se o salvo morrer sem ter oportunidade de ser batizado irá para o Céu. Foi o caso do ladrão da cruz Luc. 23:33-43. Quando você creu em Cristo e foi salvo, passou a fazer parte da Igreja ou o corpo de Cristo mundial, e passou à posição de filho de Deus. Quando você é batizado (não havendo nenhum impedimento), passa também a ser membro da Igreja local. Isto lhe concede direitos e deveres.

Direitos
Como membro, você tem direito de votar e ser votado para cargos ou funções nas assembléias da Igreja, participar das discussões e dar opiniões, participar da Ceia do Senhor, etc...

Deveres
Você deve de manter comunhão com seus irmãos em Cristo, participar os cultos com sua presença, ser fiel em tudo na sua vida em geral, diante de Deus e dos homens. Contribuir com dízimos e ofertas, participar da vida ativa da Igreja, servindo a Deus de coração. Dar testemunho compatível com o Evangelho em todos os ângulos da sua vida, etc..
Ceia do Senhor

A ceia do Senhor foi instituída pelo Senhor Jesus no momento em que ceava pela última vez com seus discípulos I Cor 11:23-26.
No v. 24 Jesus disse que o pão era. No v.25 Jesus falou que o Cálice
Jesus falou do seu corpo DADO e de seu SANGUE que foi DERRAMADO. A que acontecimento se referia?
Fica claro, então, que na Ceia, o pão representa e que o Cálice representa.
Jo 6:56; Jesus disse: “Quem comer a minha carne e beber o meu sangue, Então, na ceia do Senhor expressamos nossa UNIÃO com I Cor 10:17

Estamos unidos com Cristo pelo que Ele fez por nós na cruz. É a sua morte que relembramos na Ceia. Mas também na ceia expressamos nossa União com nosso I Cor 10:17 A Ceia do Senhor realça que, em Cristo, somos uma Ef. 2:19

Quando celebramos a Ceia não somente relembramos um acontecimento do passado a morte do Senhor. Também pensamos em algo que acontecerá no futuro. I Cor. 11:26 e descubras que mais proclamamos na Ceia:


Preceito bíblico para os membros de a Igreja participarem desse ato santo: "Examinar-se a si mesmo" 1 Co 11.28.



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